L'Iglesia de San Pedro y San Pablo Granada se dresse sur la Carrera del Darro comme un témoin silencieux de l'histoire mouvementée de la ville. Construite entre 1559 et 1567 selon les plans de Juan de Maeda, cette église mudéjare-renaissance occupe un emplacement symbolique : elle fut édifiée sur les ruines d'une mosquée des bains, rappelant les transformations profondes qu'a connues Grenade après la Reconquête.

Ce qui frappe d'abord, c'est sa situation exceptionnelle. Face à la Casa de Castril, au pied de l'Alhambra, l'église dialogue avec le paysage environnant d'une manière saisissante. Depuis son parvis, le regard porte directement sur les tours de l'Alcazaba. Cette perspective n'est pas un hasard : elle témoigne de la volonté des bâtisseurs d'ancrer le nouveau culte dans un décor déjà chargé d'histoire.

La façade principale, achevée par Pedro de Orea en 1589, présente une portada renaissance remarquable. Les statues de saint Pierre et saint Paul, sculptées dans la pierre, encadrent l'entrée principale entre des colonnes corinthiennes. La tour, plutôt massive, s'allège grâce au retrait du corps des cloches et à sa parfaite intégration dans le paysage andalou.

L'intérieur révèle un plan en croix latine inhabituel pour la région à cette époque. Les artesonados mudéjares qui couvrent la nef centrale méritent qu'on lève les yeux : ces plafonds de bois sculptés, œuvre de Juan Vilchez, déploient motifs d'étoiles et de croix avec une finesse remarquable. Le transept s'ouvre sur un espace plus large, marqué par un plafond à seize compartiments orné de grands éventails.

Neuf chapelles latérales s'ouvrent sur la nef, chacune dédiée à un saint particulier. Elles abritent des œuvres d'artistes locaux comme Pedro de Mena ou José de Mora. Le tabernacle doré de la chapelle principale a une histoire particulière : réalisé initialement par Diego de Siloé pour la cathédrale de Grenade, il fut transféré ici en 1614.

Une audioguide permet d'approfondir la découverte de ces trésors artistiques souvent méconnus. Car cette église, moins visitée que les monuments phares de Grenade, conserve intact le charme d'un lieu de culte vivant, où l'art mudéjar dialogue encore avec la tradition chrétienne dans l'Andalousie d'aujourd'hui.